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  • 月溪法师讲禅宗修法(1)

    凝住壁观”“息想无求,有求皆苦,无求乃乐”“法体无悭,于身命财,行檀舍施,心无((忖-寸)+乂%(雄-隹))惜”等语,全是中小二乘教下之语,若与“廓然无圣”“无有功德”相对照,则其旨趣悬绝,通塞分明矣,“...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389260.html
  • 弘一大师文学集学习笔记

    悠忽之。阅师笔记,复肯定大德们之所以能成就,是抱着如临深渊、如履薄冰、言行一致、真实恳切的心境来走修行大道的。法师年届七十一,弟子们谨祈师父法体康泰,常转法轮。愿读者们,深入细微,好好思维玩味其中之...

    化来法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
  • 中国佛学的伦理精神

    戒体,是指弟子从师受戒时所发生而领受在自心的法体,亦即由授受的作法在心理上构成的一种防非止恶的功能,实际上也就是受持戒律的意志和信念。道宣以心法,即阿赖耶识所藏的种子为戒体。他说:身口意“是...

    洪修平

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html
  • 拈花微笑”公案析

    笔墨耍字眼蒙哄愚人的事。其所传所得实相确是如此。以深妙难知故,非凡夫二乘之眼所能见,非凡夫二乘之心所能解。六祖以不识一字之粗人,而受法传衣登祖位传佛心印,振法教于当时,留《坛经》于后世。金刚不坏之法体...

    卢守中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    ,大恩上师法王如意宝辞世之后,我们学院几千个人,三年中没有过年,也没开夏天的娱乐法会,这些活动全部取消。而且,在上师如意宝的法体火化之前,学院所有法师都发愿:三年中不离开学院,一直讲经说法,三年后再...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(三十七)

    善男子,今日座中无央数众各见不同……或见此处沙罗林地悉是土沙草木石壁,或见此处金银七宝清净庄严,或见此处乃是三世诸佛所行之处,或见此处即是不可思议诸佛境界真实法体。&...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/115947325725.html